517 वर्षों से बैकुंठपुर राजबाड़ी में हो रही है मनसा पूजा

- लगाए जाते है पांच मछलियों के भोग, राज परिवार होता है पूजा में शामिल 

- राजबाड़ी का मानसपूजा और मेला आज भी जलपाईगुड़ी की प्राचीन परंपरा को  करता ह उजागर 

अशोक झा/ कोलकाता: यूं तो बंगाल का हर क्षेत्र इतिहास से भरा है। यहां पूजा और मेला सांस्कृतिक विरासत के रूप में पहचाने जाते है। इसी में एक है जलपाईगुड़ी जिले में बैकुंठपुर राजबाड़ी। यहां 517 वर्ष पुरानी मनसा पूजा 17 अगस्त को होगी। उत्तर बंगाल की यह पारंपरिक 517 वर्ष पुरानी इस मनसा पूजा को लेकर बैकुंठपुर राजबाड़ी परिसर में विशाल मेले का आयोजन किया जाता है। राजबाड़ी मनसा पूजा में मां को आमिश

(मांसाहारी) भोग लगाया जाता है। बैकुंठपुर राजपरिवार के दो संस्थापकों विश्व सिंह और शिष्य सिंह ने 1510 ई. में इस पूजा की शुरुआत की थी। अब इस पूजा का आयोजन राजपरिवार के वर्तमान सदस्यों द्वारा किया जाता है। इस वर्ष भी 17 अगस्त को मनसा पूजा और मेला का आयोजन होगा। बोआल, इलिश, पाबदा, चितोल और कटला  ये पाँच मछलियाँ हैं जिन्हें जलपाईगुड़ी के बैकुंठपुर राजबाड़ी में देवी मानसा को भोग के रूप में हर साल अर्पित किया जाता है । यह परंपरा पिछले 517 वर्षों से बिना किसी रुकावट के चली आ रही है। वार्षिक मनसा पूजा श्रावण महीने के अंतिम दिन मनाई जाती है, जो इस वर्ष 17 अगस्त को पड़ रही है। पौराणिक कथाओं के अनुसार, इस अनुष्ठान की शुरुआत सन् 1509 में बैकुंठपुर के शाही परिवार द्वारा की गई थी, और तब से ही मांसाहारी प्रसाद चढ़ाने की प्रथा इस पूजा का अभिन्न अंग रही है। नागों और उर्वरता की देवी के रूप में पूजी जाने वाली मनसा की आराधना नागों के काटने से बचाव और समृद्धि एवं स्वास्थ्य के आशीर्वाद के लिए की जाती है। लोककथाओं में, उन्हें प्रसन्न करना आवश्यक माना जाता है, अन्यथा उनका क्रोध दुर्भाग्य ला सकता है। उनकी पूजा विशेष रूप से जलपाईगुड़ी, कूचबिहार और असम के कुछ हिस्सों में प्रचलित है, जहाँ जंगलों और चाय बागानों की निकटता के कारण मनुष्यों का नागों से सामना होना आम बात है। जलपाईगुड़ी राजबाड़ी में, देवी की पूजा एक स्थायी मंडप में माँ पद्मा, जरत करुमोनी, बेहुला-लखिंदर और गदा-गदानी के साथ की जाती है।  ये सभी पात्र मानसमंगल कथा के हैं जो देवी के कष्टों, उनकी मान्यता की मांग और अंततः उनके उपासकों की भक्ति को दर्शाती है। मूर्ति में अष्ट नागा - अनंत, वासुकी, शेष, पद्मनाभ, कंबल, शंखपाल, धृतराष्ट्र, तक्षक और कालिया भी मौजूद हैं।

“हमारे यहाँ दो प्रकार की पूजा होती है — दैनिक पूजा और वार्षिक पूजा। यह बात्सरिक पूजा है, जो नियमों का पूर्णतया पालन करते हुए संपन्न की जाती है,” परिवार के पुजारी शिबू घोषाल ने बताया। उन्होंने आगे कहा, “ बिशहरी गान भी शुरू हो चुके हैं। परंपरा के अनुसार, पाला गान समाप्त होते ही मूर्तियों को जल में विसर्जित कर दिया जाता है , चाहे रात कितनी भी देर हो जाए।” राजपरिवार के सदस्य प्रणता बसु अपने परिवार के साथ इस उत्सव में शामिल होंगे। देवी की विधिपूर्वक पूजा के अलावा, इस उत्सव में एक सप्ताह तक चलने वाला मेला भी लगता है जिसमें न केवल उत्तर बंगाल के जिलों बल्कि मायापुर, कृष्णानगर, नबद्वीप और पड़ोसी राज्यों बिहार और असम के स्टॉल भी शामिल होते हैं।

क्या है बैकुंठपुर राजबाड़ी का इतिहास: जलपाईगुड़ी की ज़मीन और वहाँ के लोगों का इतिहास बहुत पुराना है। जलपाईगुड़ी उत्तर बंगाल का एक ज़िला मुख्यालय, नगरपालिका और सिविल डिवीज़न (जलपाईगुड़ी डिवीज़न) है। ब्रिटिश भारत के समय में, जलपाईगुड़ी राजशाही डिवीज़न का डिवीज़नल हेडक्वार्टर हुआ करता था। यह शहर तीस्ता नदी के दाहिने किनारे पर बसा है। कारला नदी इस शहर को दो हिस्सों में बांटती है और कई खूबसूरत पुलों से ये हिस्से आपस में जुड़े हुए हैं। जलपाईगुड़ी एक खूबसूरत शहर है जहाँ सड़कों के किनारे बड़े-बड़े पेड़ छाया देते हैं। इस शहर से कंचनजंगा पर्वत की बर्फ़ से ढकी चोटियों की झलक देखी जा सकती है। कारोला नदी के किनारे बना एक बड़ा और अच्छी तरह से बनाए रखा गया पार्क, ताज़े माहौल में फुर्सत के कुछ पल बिताने के लिए एक अच्छी जगह है। शांत बहती कारोला नदी में तीस्ता नदी के संगम तक बोटिंग करना एक अच्छा अनुभव हो सकता है। जलपाईगुड़ी का आधुनिक शहर प्रागज्योतिष, कामरूप, कामतापुर, कूचबिहार और बैकुंठपुर राजवंशों का हिस्सा रहा है। जलपाईगुड़ी का ज़िक्र महाभारत में भी मिलता है, जिसका इतिहास 10 वीं सदी ईसा पूर्व तक जाता है।प्राग्ज्योतिष के शासक भगदत्त नामक राजा का उल्लेख मिलता है, जो कौरवों की ओर से कुरुक्षेत्र के महान युद्ध में शामिल हुआ था। कामरूप राजवंश के सबसे प्रसिद्ध राजा भास्कर बर्मन थे। महाराजा नारायण नारायण कूचबिहार (कामताबिहार) राजवंश के महान शासक थे, महाबीर चिला रॉय कूचबिहार (कामताबिहार) राजवंश के महान सेनापति थे, दपाडेब रायकत, जयंतदेब रायकत, सरबदेब रायकत बैकुंठपुर राज्य के महान शासक थे। बैकुंठपुर राजा प्रसन्नदेब रायकत भारत के गणपरिषद के सदस्य हैं। जलपाईगुड़ी को एकजुट करने में बैकुंठपुर के शासक रायकतों की महत्वपूर्ण भूमिका थी। उनके राज्य और महलों के साक्ष्य आज भी जलपाईगुड़ी शहर के रायकतपारा में दिखाई देते हैं।बैकुंठपुर स्टेट कैपिटल का रिलोकेशन:

 दी गई जानकारी के मुताबिक, धर्मदेव रायकत ने नई और लेटेस्ट कैपिटल को बैकुंठपुर के जंगल महल से मौजूदा शहर जलपाईगुड़ी में कार्ला नदी के पूर्वी किनारे पर शिफ्ट किया था। धर्मदेव का राज 1709-24 AD था। तो मौजूदा कैपिटल उसी समय में बनी थी। हालांकि, ऐसा नहीं लगता कि उन्होंने यह कदम सोफे पर बैठकर उठाया हो। शायद, वह काम 1715 तक पूरा हो गया था। बैकुंठपुर की दूसरी कैपिटल मौजूदा कैपिटल से 18 मील उत्तर में थी। सर जे. डी. हुकर ने 18 में उस कैपिटल के खंडहरों का दौरा किया था।