पाकिस्तान का युद्ध के नाम पर अस्पतालों और आम नागरिकों पर हमला इंसानियत पर हमला

- कोई भी धर्म दिशाहीन और भ्रमित जीवन जीने की अनुमति नहीं देता

- आज के भारत में युवाओं  को अपनी पहचान और लक्ष्य का रखना होगा ध्यान 

पाकिस्तान की वायुसेना ने बीती रात (16 मार्च) अफगानिस्तान की राजधानी काबुल में कई जगहों पर हमला किया। इस हमले में सैकड़ों नागरिक शहीद हुए और कई लोग घायल हुए। पाकिस्तान और अफगानिस्तान के हालात तनावपूर्ण होते जा रहे हैं। पिछले कई दिनों से दोनों ही देश एक दूसरे पर लगातार हमले कर रहे हैं। अफगानिस्तान ने आरोप लगाया कि पाकिस्तान ने सोमवार देर रात अस्पताल पर एयर स्ट्राइक की है। तालिबान ने दावा लगाया कि इन हमलों में 400 लोगों की मौत हो चुकी है।इस एयरस्ट्राइक की सबसे विचलित करने वाली बात यह रही कि इसमें सैन्य ठिकानों के बजाय नागरिक क्षेत्रों को भारी नुकसान पहुंचा है। रक्षा मंत्रालय के पास रिहायशी इलाका है जहां हुए धमाकों से आसपास के घरों को भारी क्षति पहुंची. इसके अलावा खुफिया एजेंसी हेडक्वार्टर के पास स्थित आबादी वाले क्षेत्र में भारी पेलोड गिराए गए।

राष्ट्रपति भवन के पास लपटें कई किलोमीटर दूर से देखी गईं. काबुल एयरपोर्ट के पास स्थित 2,000 बेड वाला सरकारी अस्पताल, जहां नशे के आदी मरीजों का इलाज चल रहा था, पूरी तरह आग के गोले में तब्दील हो गया. प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, धमाके इतने जोरदार थे कि जमीन कई किलोमीटर तक कांप गई और रिहायशी इमारतों में सो रहे लोग मलबे के नीचे दब गए। अब विश्वभर में एक सवाल उठ रहा है कि क्या अपने फायदे के लिए मानवता के खून ऐसे ही बहाता रहेगा पाकिस्तान। इस बात को भारत में रह रहे मुस्लिम युवाओं को भी सोचना होगा। युद्ध, हिंसा और जिहाद किसी के भला नहीं कर सकता। यह सिर्फ ओर सिर्फ विनाश लाता है। आज के इतिहास के इस नाजुक मोड़ पर, जब एक ओर प्रौद्योगिकी, व्यापार, प्रतिस्पर्धी शिक्षा और वैश्विक संपर्क से प्रेरित तेजी से बदलती दुनिया है, वहीं दूसरी ओर पहचान के मुद्दे, गलत सूचनाओं का प्रकोप, राजनीतिक ध्रुवीकरण, सामाजिक रूढ़िवादिता, विचारों का टकराव और भावनाओं का हेरफेर जैसी चुनौतियाँ मौजूद हैं। भारत के मुस्लिम युवाओं के लिए देश और समुदाय के पुनर्निर्माण में अग्रणी भूमिका निभाना आज की सबसे बड़ी आवश्यकता है। पिछले सप्ताह दिल्ली में अखिल भारतीय मुस्लिम मजलिस-ए-मुशावरत के सम्मेलन में मुस्लिम विद्वानों और बुद्धिजीवियों ने एक स्वर में इस बात पर जोर दिया कि इस्लाम और पैगंबर मुहम्मद के बारे में मुसलमानों और गैर-मुसलमानों के दिलों और दिमागों में पैदा हो रहे संदेह और शंकाओं को गंभीरता, विवेक और शोध के साथ दूर किया जाना चाहिए। स्थिति की गंभीरता से भयभीत या निराश होने के बजाय, हमें राष्ट्र के पुनर्निर्माण के लिए अटूट साहस के साथ आगे बढ़ना चाहिए और नई पीढ़ी को निराशा और बौद्धिक अराजकता से बचाने के लिए चिंतित होना चाहिए। ऐसा प्रतीत होता है कि मुस्लिम विद्वानों को इस बात का गहरा अहसास है कि आज के जटिल परिवेश में भारतीय मुस्लिम युवा न केवल जीवनयापन के लिए संघर्ष कर रहे हैं, बल्कि अपनी बुद्धि, आस्था और चरित्र की परीक्षा का भी सामना कर रहे हैं। उनके सामने सबसे बड़ा प्रश्न केवल "मैं कौन हूँ?" ही नहीं, बल्कि "मुझे अपने राष्ट्र, अपने समुदाय और अपने धर्म के लिए क्या बनना चाहिए?" भी है। इस्लाम किसी भी मुसलमान को दिशाहीन और भ्रमित जीवन जीने की अनुमति नहीं देता। कुरान और सुन्नत स्पष्ट रूप से यह अवधारणा प्रस्तुत करते हैं कि मुसलमान होने का अर्थ है संतुलित चरित्र, संयमित इच्छाएँ, जनसेवा की भावना और उत्तरदायित्व का भाव। भारत में पहचान के मुद्दे पर बात करें तो वे भारत के नागरिक हैं और उस सभ्यता के उत्तराधिकारी हैं जिसका भारत की संस्कृति, ज्ञान, कला, शासन, वास्तुकला, अर्थव्यवस्था और स्वतंत्रता आंदोलन में महत्वपूर्ण योगदान रहा है। हालांकि, आधुनिक युग ने नई चुनौतियाँ खड़ी कर दी हैं। कई युवा तीन प्रमुख दबावों के कारण पहचान के संकट में फँसे हुए हैं: (1) राजनीतिक ध्रुवीकरण का दबाव, (2) वैश्विक मीडिया के प्रचार का दबाव और (3) धर्म के नाम पर चरमपंथी विचारधाराओं का दबाव। इस्लाम सिखाता है कि पहचान पीड़ित होने, क्रोध या प्रतिक्रियावादी भावनाओं पर आधारित नहीं होती; यह उद्देश्य और ज़िम्मेदारी पर आधारित होती है। अल्लाह कहता है: "और इस प्रकार हमने तुम्हें एक संतुलित राष्ट्र बनाया है"। यह केवल एक आध्यात्मिक शिक्षा नहीं बल्कि एक राष्ट्रीय और सभ्यतागत मिशन है। मुसलमान होने का अर्थ है संतुलित और ज़िम्मेदार होना—न तो चरमपंथी और न ही उदासीन। भारत जैसे बहुराष्ट्रीय समाज में यह संतुलन और भी महत्वपूर्ण हो जाता है। आज भारतीय युवाओं के लिए सबसे गंभीर खतरों में से एक चरमपंथी ताकतों द्वारा बिछाया गया वैचारिक जाल है, और चरमपंथ किसी एक वर्ग और सामाजिक सेवाओं के माध्यम से, आप स्वाभाविक रूप से समाज में सम्मान, विश्वास और प्रभाव प्राप्त करते हैं, और सामाजिक पुनर्निर्माण की यह विधि सुन्नत है।इस परिप्रेक्ष्य से, भारतीय मुस्लिम युवाओं को एक ऐसे दृष्टिकोण की आवश्यकता है जो पहचान की राजनीति से परे हो; उनका लक्ष्य देश और राष्ट्र का पुनर्निर्माण होना चाहिए। मुस्लिम युवा भारत पर बोझ नहीं हैं; वे भारत के भविष्य के लिए एक शक्तिशाली संपत्ति हैं। कुरान कहता है: "निःसंदेह, अल्लाह किसी कौम की हालत तब तक नहीं बदलता जब तक वे अपने भीतर परिवर्तन न लाएँ"। यही समय की पुकार है। भारतीय मुस्लिम युवाओं को उठना होगा - हिंसा से नहीं, घृणा से नहीं, बल्कि ज्ञान, चरित्र, सेवा और नवाचार से राष्ट्र निर्माण के लिए। यही कुरान का मार्ग है, पैगंबर का मिशन है और समकालीन भारत की वास्तविक मांग है। ( अशोक झा की रिपोर्ट )