पड़ोसी राष्ट्र बांग्लादेश में झूठे आरोपों का इस्तेमाल अब अल्पसंख्यकों को परेशान करने, उनकी संपत्ति पर कब्जा करने और उन्हें नुकसान पहुंचाने के लिए कर रहे हैं। जिसका साफ मतलब है कि वह हिंदुओं को टारगेट बना कर मार रहे हैं।कुछ दिन पहले बांग्लादेश में कट्टरपंथियों ने हिंदू युवक दीपू चंद्र पर ईशनिंदा का आरोप लगाकर उसकी पीट-पीटकर हत्या कर दी थी, और उसके शव को नग्न करके एक पेड़ से लटका कर जला दिया था। बाद में कट्टरपंथियों ने इस्लामी नारे लगाए। हालांकि दीपू चंद्र के खिलाफ ईशनिंदा का कोई ठोस सबूत नहीं मिला, जिसके बाद बांग्लादेश की सरकार ने इस मामले में 12 लोगों को गिरफ्तार किया, और मामले को फास्ट ट्रैक कोर्ट में भेजने का ऐलान किया।
जानकारी के मुताबिक शेख हसीना सरकार के गिरने के बाद कट्टरपंथी ताकतें ज्यादा सक्रिय हो गई हैं। इससे अल्पसंख्यकों की सुरक्षा पर गंभीर संकट है। 2025 की पहली छमाही में 258 सांप्रदायिक हमले दर्ज किए गए, जिनमें 27 लोगों की हत्या और कई मंदिरों पर हमले किए गए। HRCBM ने चेतावनी देते हुए कहा, अगर इन मामलों पर सख्त कार्रवाई नहीं की गई, तो अल्पसंख्यक समुदाय में डर और बढ़ेगा।
बांग्लादेश में कुछ दिन पहले शेख हसीना के विरोधी उस्मान हादी को चुनाव प्रचार के दौरान गोली मार दी गई थी। जिसके बाद इलाज के दौरान उनकी मौत हो गई। बता दें की उस्मान हादी शेख हसीना के खिलाफ जुलाई 2024 में हुए छात्र आंदोलन के प्रमुख नेताओं में से एक थे
बांग्लादेश की अंतरिम सरकार ने हिंसा की निंदा की है, लेकिन मानवाधिकार संगठनों का कहना है कि यह कदम काफी नहीं हैं। इस तरह घटना ने देश में कानून-व्यवस्था और अल्पसंख्यकों के अधिकारों की सुरक्षा पर गंभीर सवाल खड़े कर रही है। विशेषज्ञों का मानना है कि झूठे आरोपों के दुरुपयोग को रोकने के लिए सख्त कानून बनाने और लोगों में जागरूकता फैलाने की जरूरत है। अब भारत में भी भारतीय मुस्लिम और इस्लामी समुदाय आतंकवाद, विशेष रूप से गैर-मुसलमानों को निशाना बनाकर की जाने वाली हिंसक घटनाओं और इसके परिणामस्वरूप होने वाली शारीरिक हिंसा के दोहरे संकट का सामना कर रहा है। इसके अलावा, इस्लामोफोबिया, हाशिए पर धकेलना और सामाजिक बहिष्कार जैसी समस्याएं भी मौजूद हैं। अप्रैल 2025 में पहलगाम पर हुए हमले और हाल ही में हुए लाल किले विस्फोट में चरमपंथी तत्वों ने पर्यटकों को निशाना बनाया था, जिसमें एक आत्मघाती हमलावर ने विस्फोटकों से भरी कार में विस्फोट कर कई नागरिकों की जान ले ली थी। दोनों घटनाओं ने पूरे देश को झकझोर दिया और व्यापक सांप्रदायिक तनाव को जन्म दिया। इन घटनाओं के बाद, मुस्लिम समुदाय, जिसमें उसके शिक्षण संस्थान और सामुदायिक केंद्र भी शामिल हैं, जांच के दायरे में आ गए। प्रवासी मजदूरों पर शारीरिक हमले की कई घटनाएं राष्ट्रीय सुर्खियों में छाई रहीं। गैर-मुसलमानों के खिलाफ हिंसा की ये घटनाएं, जिनकी जिम्मेदारी कुछ असामाजिक तत्वों ने ली है, एक गंभीर मुद्दा बन गई हैं जो पूरे मुस्लिम समुदाय पर कलंक लगाती हैं। भारतीय मुसलमानों के लिए, जो सामाजिक ताने-बाने का एक जीवंत और अभिन्न अंग हैं, यह हिंसा का बढ़ता प्रकोप अद्वितीय और गंभीर चुनौतियां प्रस्तुत करता है। कट्टरपंथी तत्वों की कार्रवाइयों से प्रेरित हिंसा के साथ इस्लाम का जुड़ाव, सहअस्तित्व, पारस्परिक सम्मान और बहुलवाद की सदियों पुरानी परंपराओं को कमजोर करने की धमकी देता है, जो भारत और इसकी मुस्लिम आबादी दोनों को परिभाषित करती हैं। भारतीय मुसलमानों के सामने एक प्रमुख समस्या चरमपंथियों की गतिविधियों के कारण उनके धर्म की लगातार गलत व्याख्या है। भारत और विश्व भर में मुसलमानों का एक बड़ा हिस्सा आतंकवाद और हिंसा की घोर निंदा करता है। फिर भी, सनसनीखेज घटनाएं और उनसे उत्पन्न पूर्वाग्रह एक ऐसी कहानी गढ़ते हैं जो पूरे समुदाय को अनुचित रूप से दोषी ठहराती है। इससे न केवल संदेह और अलगाव बढ़ता है, बल्कि भारतीय मुसलमानों पर राष्ट्र के प्रति अपनी निष्ठा और शांति के प्रति अपनी प्रतिबद्धता को लगातार साबित करने का नैतिक और सामाजिक बोझ भी पड़ता है। इसलिए, चुनौती दोहरी है: आतंकवाद की बुराई का सामना करना और साथ ही इसके परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली व्यापक रूढ़ियों और पूर्वाग्रहों से लड़ना। इस्लामी समुदाय को चरमपंथ, आतंकवाद और गैर-मुसलमानों के खिलाफ हिंसा की चुनौती का सामना करने के लिए बहुआयामी रणनीति अपनानी होगी और वैश्विक समुदाय पर दबाव डालना होगा कि वह ऐसे प्रस्ताव पारित करे जो इस्लाम को आतंकवाद, चरमपंथ और हिंसा के सभी रूपों से अलग करते हों। प्रवासी समुदायों, नागरिक समाज और दबाव समूहों को एक सार्वभौमिक कट्टरता-विरोधी चार्टर पारित करने पर जोर देना चाहिए जो आतंकवाद को वैश्विक शांति और सुरक्षा के लिए एक गंभीर खतरा मानता हो। विश्वभर के मुसलमानों, विशेष रूप से भारतीय मुसलमानों के लिए सबसे महत्वपूर्ण रणनीतियों में से एक है भारतीय इस्लाम की समृद्ध बहुलवाद और अंतरधार्मिक सद्भाव की विरासत से प्रेरणा लेना। भारतीय मुस्लिम समुदाय ने निरंतर विविधता में एकता की वकालत कीव्यक्तियों को पूर्वाग्रह, बुराई और घृणा से मुक्त करने के लिए सक्रिय रूप से काम करती हैं, भारतीय मुसलमानों को अपने इस अभियान को एक वैश्विक मुहिम में बदलना चाहिए जिसे भारत सरकार से मान्यता और समर्थन प्राप्त हो। इस मुहिम में धार्मिक संस्थानों, उपदेशकों और नेताओं, विद्वानों और नागरिक समाज के कार्यकर्ताओं को करुणामय इस्लाम या शांति, करुणा और पारस्परिक सम्मान पर केंद्रित भारतीय इस्लाम के इस वैश्विक अभियान को बढ़ावा देने में सक्रिय रूप से शामिल होना चाहिए। इसे सम्मेलनों, अंतरधार्मिक संवादों, सांस्कृतिक आदान-प्रदान और सहयोगी सामुदायिक परियोजनाओं के माध्यम से सुदृढ़ किया जा सकता है जो इस संदेश को उजागर करते हैं कि भारत में प्रचलित इस्लाम स्वाभाविक रूप से शांतिपूर्ण और समावेशी है।
एक अन्य महत्वपूर्ण उपाय चरमपंथी विचारधाराओं के खिलाफ मजबूत बौद्धिक प्रतिवादों का विकास और प्रसार करना है। इस्लामी विद्वानों और समुदाय के नेताओं की यह जिम्मेदारी है कि वे समुदाय के भीतर और बाहर दोनों जगह इस्लाम की मूलभूत शिक्षाओं को स्पष्ट करें, जो स्पष्ट रूप से निर्दोषों की हत्या और आतंक के प्रसार को प्रतिबंधित करती हैं।
शैक्षिक सेमिनार, ऑनलाइन अभियान और कई भाषाओं में उपलब्ध साहित्य आतंकवादी संगठनों के दुष्प्रचार का मुकाबला करने में सहायक हो सकते हैं। धार्मिक ग्रंथों की वास्तविक व्याख्या करके और उन्हें अपने दृष्टिकोण से प्रस्तुत करके भारतीय मुसलमान हिंसा के वैचारिक आधारों को चुनौती दे सकते हैं। जमीनी स्तर पर कट्टरपंथ के खिलाफ कड़ी निगरानी आवश्यक है। परिवार, स्कूल और स्थानीय मस्जिदें युवाओं की कमजोरियों की पहचान करने और चरमपंथी प्रभावों को पनपने से रोकने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। सामुदायिक संगठन युवाओं को सहयोग देने और उनकी ऊर्जा को रचनात्मक कार्यों की ओर मोड़ने के उद्देश्य से परामर्श केंद्र, हेल्पलाइन और मार्गदर्शन कार्यक्रम स्थापित कर सकते हैं। मुस्लिम युवाओं को नागरिक गतिविधियों, खेलकूद, कला और सामाजिक सेवा पहलों में शामिल करने से उनमें अपनेपन की भावना और चरमपंथी भर्ती के खिलाफ प्रतिरोधक क्षमता विकसित हो सकती है। आतंकवाद का सामना करते हुए, इस्लामी समुदाय और भारतीय मुसलमानों को हिंसक घटनाओं के बाद अक्सर बढ़ने वाले इस्लामोफोबिया से भी निपटना होगा। भेदभाव, घृणास्पद भाषण और सामाजिक बहिष्कार अलगाव की भावना को बढ़ा सकते हैं और कट्टरपंथ को बढ़ावा दे सकते हैं। यह अत्यावश्यक है कि मुसलमान अन्य समुदायों के साथ संवाद करें, राष्ट्रीय बहसों में भाग लें और समान नागरिक के रूप में अपने अधिकारों का दावा करें। अन्य हाशिए पर पड़े समूहों और समाज के प्रगतिशील वर्गों के साथ गठबंधन बनाने से घृणा और हिंसा के सभी रूपों के खिलाफ एक व्यापक मोर्चा बनाने में मदद मिल सकती है। समुदाय को आत्मनिरीक्षण और सुधार से पीछे नहीं हटना चाहिए। यदि समुदाय के भीतर ऐसे वास्तविक मुद्दे हैं जो असहिष्णुता या अलगाववाद को बढ़ावा देते हैं, तो उनका ईमानदारी और साहस के साथ समाधान किया जाना चाहिए। धार्मिक संस्थानों को सुधार के लिए खुला होना चाहिए, विशेष रूप से धार्मिक शिक्षा जैसे क्षेत्रों में, ताकि आलोचनात्मक सोच, करुणा और सामाजिक जिम्मेदारी के मूल्यों को बढ़ावा। ( बांग्लादेश बोर्डर से अशोक झा की रिपोर्ट )
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