बिहार चुनाव में शांत क्रांतिकारी महिलाओं के रौद्ररूप ने रचा नया रिकॉर्ड

बिहार में चुनाव अक्सर जातिगत समीकरणों और पुराने गठबंधनों पर आधारित होते थे. लेकिन 2025 में महिलाओं ने निर्णायक भूमिका निभाई। चुनाव आयोग के आंकड़े बताते हैं कि कई क्षेत्रों में महिला मतदान प्रतिशत पुरुषों के बराबर या उससे ज्यादा (कुछ जगहों पर 60% तक) रहा है। सरकारी योजनाओं जैसे मुफ्त साइकिल, छात्रवृत्ति और महिलाओं के लिए नकद लाभ ने उन्हें सीधे राजनीतिक प्रक्रिया से जोड़ा है। कह सकते हैं कि अब महिलाएं केवल एक सहायक मतदाता समूह नहीं, बल्कि निर्णायक ताकत बन गई हैं।

बिहार की आबादी का बड़ा हिस्सा 35 साल से कम उम्र का है। पहली और दूसरी बार वोट देने वाले युवा मतदाता रोजगार, शिक्षा और अवसरों को लेकर राजनीतिक पार्टियों से अपेक्षाएं रखते हैं. इस बार पार्टियों ने MY यानी 'महिला-युवा' पर फोकस किया है। मुस्लिम और यादव का चुनावी प्रभाव अब भी मौजूद है, लेकिन उसका स्वरूप बदल गया है। अब पार्टियां केवल जाति या धर्म के आधार पर नहीं, बल्कि कल्याणकारी योजनाओं, रोजगार और शिक्षा पर जोर दे रही हैं। महिलाओं और युवाओं के बढ़ते प्रभाव ने पुरानी सामाजिक और राजनीतिक पहचान के महत्व को संतुलित किया है। महिला और युवा दोनों ही स्थिरता, अवसर और सुरक्षा चाहते हैं. उनके लिए शासन का मतलब सिर्फ प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व नहीं, बल्कि प्रत्यक्ष लाभ होना चाहिए। भारत के जीवंत लोकतंत्र की पच्चीकारी में, जहां परंपरा और आधुनिकता आवाजों की सिम्फनी में टकराती हैं, मुस्लिम महिलाएं शांत क्रांतिकारियों के रूप में उभर रही हैं, रूढ़िवादिता द्वारा लगाए गए कांच की छत को एक ऐसे अनुग्रह के साथ तोड़ रही हैं जो उनके अडिग संकल्प को झुठलाता है। अधीनता या चुप्पी के पुराने आख्यानों द्वारा डाले गए साये से दूर, ये महिलाएं कक्षाओं, अखाड़ों, अदालतों और बोर्डरूम में सुर्खियों का दावा कर रही हैं, उनकी कहानियां राष्ट्रीय विमर्श के ताने-बाने में बुनी जा रही हैं। पिछले दो वर्षों में, अंतरराष्ट्रीय मुक्केबाजी टूर्नामेंटों के धूल भरे रिंगों से लेकर संसद के पवित्र हॉल तक, उन्होंने न केवल व्यक्तिगत जीत हासिल की है, बल्कि नीतिगत बहस और मीडिया उन्माद को भी भड़काया है जो समकालीन भारत में एक मुस्लिम महिला होने के मूल अर्थ को चुनौती देते हैं।शिक्षा के क्षेत्र में, ज्ञान संदेह के सूखे के खिलाफ एक चुनौतीपूर्ण नदी की तरह बहता है। नजमा अख्तर को शिक्षा और सामाजिक क्षेत्र में उनके योगदान को मान्यता देते हुए भारत के नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया था। अगले वर्ष, नईमा अख्तर को अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय का कुलपति नियुक्त किया गया, जो एक महत्वपूर्ण बदलाव का संकेत था, क्योंकि वह मुस्लिम शिक्षा के लिए भारत की अग्रणी संस्थाओं में से एक का नेतृत्व करने वाली दूसरी महिला बनीं। मुस्लिम समुदाय का सुधार इस तथ्य से स्पष्ट है कि पिछले कुछ वर्षों में, AISHE रिपोर्ट के अनुसार, उच्च शिक्षा में मुस्लिम महिलाओं के नामांकन में 50 प्रतिशत की वृद्धि हुई है। यह शैक्षिक पुनर्जागरण मुंबई के धारावी की व्यस्त गलियों के एक ऑटो-रिक्शा चालक की बेटी अदीबा अनम की कहानी में एक मार्मिक प्रतिध्वनित होता है। 2024 में, अनम ने अपने तीसरे प्रयास में सिविल सेवा परीक्षा पास की और महाराष्ट्र की पहली मुस्लिम महिला भारतीय प्रशासनिक सेवा अधिकारी बनीं। पिछले साल द हिंदू के साथ एक भावुक साक्षात्कार में, अनम ने बताया कि शिक्षा कोई विलासिता नहीं, बल्कि पलायन का एक साधन है। उनके शब्दों में उनकी उस सहज कमजोरी को दर्शाया गया है जो उनकी जीत को मानवीय बनाती है। ग्रामीण महाराष्ट्र के एक जिला कलेक्टरेट में अनम की नियुक्ति ने उन्हें नीतिगत सुर्खियों में ला दिया है, जहाँ वह मदरसा सुधारों की वकालत करती हैं, जिसमें STEM पाठ्यक्रम को इस्लामी अध्ययन के साथ मिलाया जाता है। यह 2024 के केरल मॉडल का एक संकेत है, जिसके तहत सुधारित संस्थानों में महिलाओं के नामांकन में 20 प्रतिशत की वृद्धि देखी गई।अगर शिक्षा मन को सशक्त बनाती है और खेल भावना को प्रज्वलित करते हैं, तो यहाँ मुस्लिम महिलाएँ योद्धाओं जैसी क्रूरता के साथ बाधाओं को पार कर रही हैं। निखत ज़रीन की मुक्केबाज़ी कौशल ने पूर्वाग्रहों को प्रभावी ढंग से दूर कर दिया है। तेलंगाना के निज़ामाबाद की इस छोटी कद-काठी वाली मुक्केबाज़ ने 2023 में होने वाली आईबीए महिला विश्व मुक्केबाज़ी चैंपियनशिप में लगातार दूसरी बार स्वर्ण पदक जीता है। 2025 तक 500 से अधिक मुस्लिम महिलाओं को नेतृत्व की भूमिकाओं में प्रशिक्षित किया है, छात्रवृत्ति और पिच प्रशिक्षण प्रदान किया है जो पूर्ण-ट्यूशन अनुदान पर उनके हार्वर्ड ओडिसी की याद दिलाता है। एक दिल्ली की चिकित्सक, जो कभी झुग्गियों में घावों को सिलती थी, शादाब ने सामाजिक उद्यम की ओर रुख किया, उनके कार्यक्रम ने 2024 के स्कोल अवार्ड फॉर इनोवेशन को जीत लिया। "विश्वास एक बाधा नहीं है, यह मेरा खाका है," उसने फोर्ब्स इंडिया प्रोफाइल में चुटकी ली, उसकी कहानी अल्पसंख्यक स्टार्टअप के लिए ब्याज-मुक्त माइक्रोलोन पर नीतिगत संवादों को बढ़ावा देती है। इसी तरह, मुंबई के भीड़भाड़ वाले बाजारों में। आयशा तबरेज़ चिनॉय के एस.ए. फूड्स ने 2023 से देश भर के रसोईघरों में मसाला डाला है, बिजनेस स्टैंडर्ड में प्रकाशित 2024 के उनके लेख ने निवेशकों की रुचि जगाई, जिसके परिणामस्वरूप वाइब्रेंट गुजरात शिखर सम्मेलन में महिलाओं के नेतृत्व वाले त्वरक कोष की घोषणा की गई।ज़रीन के पसीने से भीगे दस्ताने, मुश्ताक के स्याही से सने पन्ने और अख्तर के सुधार के खाके समेत ये छोटी-छोटी बातें एक ऐसे कोरस में मिलती हैं जो हिसाब-किताब की माँग करता है। वायरल रीलों से लेकर प्राइम-टाइम स्पेशल तक, मीडिया ने उनकी दृश्यता को बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया है, व्यक्तिगत अनुभवों को सार्वजनिक हिसाब-किताब में बदल दिया है जो नीति निर्माताओं पर असमानताओं का सामना करने का दबाव डालते हैं: 2024 सच्चर समिति की समीक्षा, जिसमें समान वित्त पोषण का आग्रह और राष्ट्रीय महासंघों में हिजाब-अनुकूल खेल किटों पर ज़ोर। फिर भी, इन प्रशंसाओं के पीछे मानवीय पीड़ा छिपी है—देर रात तक चलने वाले संदेह, पारिवारिक बातचीत और सार्वजनिक स्थानों पर घूरने वाली निगाहें। जैसे-जैसे भारत अपनी 2047 शताब्दी की ओर तेज़ी से बढ़ रहा है, ये महिलाएँ अग्रिम मोर्चे पर एक ऐसे सच को उजागर कर रही हैं कि रूढ़ियाँ आदेशों के तले नहीं, बल्कि जीवन की उत्कृष्टता के बोझ तले ढह जाती हैं। अपनी अवज्ञा में, वे सिर्फ़ अवज्ञा नहीं करतीं, बल्कि पुनर्परिभाषित भी करती हैं, एक राष्ट्र को अपनी बेटियों की प्रतिभा के पूरे रंग-रूप को देखने के लिए आमंत्रित करती हैं। (  बिहार से अशोक झा की रिपोर्ट )

#बिहारचुनाव #Bihar #Bjp